وفي الحديث: (خصلتان لا تكونان في منافق: حسن سمت، ولا فقه في الدين) فإن حسن السمت صلاح الظاهر الذي يكون عن صلاح القلب، والفقه في الدين يتضمن معرفة الدين ومحبته، وذلك ينافي النفاق.
— ابن تيمية، «جامع المسائل»وفي الحديث: (خصلتان لا تكونان في منافق: حسن سمت، ولا فقه في الدين) فإن حسن السمت صلاح الظاهر الذي يكون عن صلاح القلب، والفقه في الدين يتضمن معرفة الدين ومحبته، وذلك ينافي النفاق.
— ابن تيمية، «جامع المسائل»