جواهر القرآن

تعريف بالكتاب

يفتح الغزالي كتابه بصورة البحر: على شاطئه يقف من يكتفي بالصدف، وفي لُججه يغوص من يطلب الجوهر. والقرآن عنده هذا البحر؛ يأخذ منه كل قارئ على قدر همته وعُدّته. لكنه لا يكتفي بالمجاز، بل يرسم خريطة. فيردّ مقاصد القرآن إلى ثلاثة أصول: معرفة الله، ومعرفة الطريق إليه، ومعرفة المآل، وتتبعها ثلاثة متممة. ثم يرتب الآيات على هذا الأساس، فيجمع ما يتصل بمعرفة الله وصفاته تحت «الجواهر»، وما يتصل بالسلوك تحت «الدرر». ويتأمل في هذا الضوء سر جمع الفاتحة للمقاصد، وتقديم آية الكرسي على غيرها. الكتاب ثمين لمن يريد أن يرى القرآن بنيةً من الغايات، لا آيات متجاورة. غير أنه يحمل أثر طور الغزالي الصوفي، ويضع «علم المكاشفة» في أعلى المراتب، وهو موضع تحفّظ عند كثير من العلماء. فالأجدر أن يُقرأ بوصفه نظرة مفكر كبير، لا الطريقة الوحيدة لفهم الكتاب.